Ohranjanje notranjega miru z molitvami in mantrami
Objavljeno: 7.9.2004
Avtor: Tadej Pretner
Dejstvo namreč je, da gre energija tja, kamor usmerimo pozornost. Najpogostejša oblika kraje energije je, da nekdo na nasilen način vzbudi pozornost ali pa to počne tako, da nam razkrije svoje šibke plati in računa na naše sočutje.
Velikokrat pa se to dogaja tudi v partnerskih zvezah, ko si skušamo partnerja, potem, ko začutimo, da je začela njegova ljubezen do nas ugašati, lastiti in mu kratiti osebno svobodo. Ugašanje ljubezni nas dela šibke zato, ker smo bili nanjo orientirani tako intenzivno, da smo zanemarili druge vire, in tako začnemo brezupno iskati načine, kako bi ohranili dotok partnerjeve energije.
Energijska atmosfera, ki vpliva na naše počutje in vedenje, je zelo odvisna tudi od ljudi, s katerimi delamo, se družimo, preživljamo prosti čas itd., saj se tem skupinam zavedno in/ali nezavedno prilagajamo, zlasti če gre za komunikacijo s skupinami energijsko problematičnih ljudi.
Ko smo v neki takšni skupini, je njena energijska atmosfera polna misli, želja, strahov, upov in drugih čustveno-mentalnih energijskih tvorb, ki jih širijo posamezniki iz te skupine. Sorodne čustveno-miselne tvorbe se združujejo in postajajo energijsko zelo močne, tako da vsilijo svojo vibracijo tudi tistim, ki so v osnovi čutili in mislili drugače. Na ta način lažje razumemo »nalezljivost« strahu, ki preide v paniko, in različne oblike množične histerije, kakršna je bila nekaj običajnega v Hitlerjevi Nemčiji.
Bodimo torej vedno pozorni na to, da je naš odnos do soljudi na fizični in energijski ravni takšen, kakršnega bi želeli do nas tudi od drugih, izogibajmo pa se stikov s skupinami, katerih vibracije nam niso po godu.
V tem kontekstu si oglejmo možnost doseganja notranje umirjenosti skozi molitev in izgovarjanje manter.
MOČ MOLITVE
Molitev je formula, ki nosi v univerzalnem informacijskem polju močan naboj, obarvan z mislimi in čustvi vseh tistih, ki so jo in jo uporabljajo. Lahko bi rekli, da gre za religiozno magijo.
Molitev, ki jo beremo ali izgovarjamo, pri tem pa so naša čustva in misli daleč od nje, je popolnoma neučinkovita. Alkimist Cornelius Agrippa (1486 – 1535) v svojem delu De Oculta Philosophia pravi: »Svete besede pa magijske moči ne posedujejo same po sebi, ampak imajo v sebi neko skrito, iz božanstva izvirajočo silo, ki učinkuje v duši tistega, ki se ji obrača v veri. Te besede so vodilo, po katerem se skrite sile Boga prelivajo v tiste, ki s pomočjo vere poslušajo očiščenih ušes in imajo najvišje kreposti… Kdor sedaj najvišje besede ali imena rabi v skladu z zahtevano čistočo srca, na pravilen način in po običajnih predpisih, bo dosegel in izpeljal mnogo čudežnega.«
Če na Agrippine napotke pogledamo skozi prizmo sodobnih znanj, lahko rečemo, da je učinek molitve močan le tedaj, kadar pridemo v stik z njenim energijskim jedrom v univerzalnem informacijskem polju. Pogoj za to je, da jo izvajamo v alfa stanju in pristopimo k njej notranje čisti. Ob molitvi fiksiramo um v razumevanje in namen besed molitve, s čustvi pa sprejemamo tisto, kar te besede izražajo. Vendar pa so redki, ki znajo tako vzpostavljen stik tudi vzdrževati, saj je kozmične zakone težko resnično dojeti in živeti. Bolj ali manj jih le slutimo, velika ovira pa so tudi različni dvomi. Zato so z razvojem religij v molitve uvedli tudi določene kretnje in položaje, da bi bilo tudi naše fizično telo, ki se upira duhovnemu razvoju, refleksno podvrženo duhovnim zakonom.
MOŽNOSTI UPORABE MANTER
Nekoliko drugače pa je pri uporabi manter. Pri tem ne mislim na indijske mantre, ki so prav tako, kot krščanske molitve formule, preko katerih vstopimo do ustrezne energijske baze. To so mantre, ki jih izgovarjajo v sanskrtu in imajo na pripadnike vzhodnjaških kultur veliko moč. Zato obstaja nevarnost, da bi bile zlorabljene, kar je razlog, da je v splošni rabi le nekaj univerzalnih manter, sicer pa jih posameznikom izbirajo le usposobljeni duhovni učitelji. Zaradi nepoznavanja sanskrtskega jezika in indijske kulture so za Evropejce praktično neuporabne.
Mantre, ki jih imam v mislih, nam dopuščajo popolno svobodo in neodvisnost, saj jih lahko kreiramo sami. Mantra je v osnovi mentalni ukaz, zato jo uvrščamo v racionalno magijo. Energija mentalnega ukaza zapusti naše telo in sproži v univerzalnem informacijskem polju želene aktivnosti.
Pri tovrstnem mantranju ne obstajajo strogo določena pravila, ni pa napak, če pri tem uporabimo tradicionalno pripravo za nadzor nad številom manter, saj se nam tako um ne bo ukvarjal s tem, kolikokrat smo neko mantro ponovili, zato pa bo tudi učinek mantranja večji.
Vzemimo krajšo vrvico in na njej naredimo 36 vozlov, ob vsaki izgovorjeni mantri pa gremo s prsti preko enega. Z vsako mantro gremo preko vrvice trikrat, kar pomeni 108 ponovitev. Numerološka vrednost števil 36 in 108 je 9, ki zaznamuje trojno trojstvo, zato velja za dovršeno število. Poleg tega meri notranji kot pentagrama, ki je simbol harmonije in božanske proporcije (zlati rez), 108o. Če vemo, da je bit numerologije obravnava vesolja preko števil, ki izražajo tudi misli in sile, je razumljivo, da nam bo k moči mantre pomagal tudi izbor ustreznega števila vozlov na vrvici.
Sama vsebina mantre se mora nanašati le na en cilj, biti mora kratka in jedrnata, ne sme pa vsebovati nikakršnih dvoumnosti. Vedno uporabljamo le eno mantro. Šele ko z njeno pomočjo nek problem rešimo, se lotimo naslednje.
Najprimernejši čas za mantranje je tik pred spanjem. Med spanjem se namreč naše astralno telo loči od fizičnega, saj se izven njega lažje obnovi z univerzalno energijo. Ker je prepojeno z energijami mantre, se ta energija prenese v univerzalno informacijsko polje še preko astralnega telesa.
Mantramo lahko tudi za drugo osebo. Pri tem je potrebno znanje energijskega vstopa v njegovo avrično polje. Ker gre za zelo enostavno obliko racionalne magije, tega postopka zaradi možnosti zlorab ne bom predstavil.
Namen bivanja je pridobivanje nekih izkušenj, ki so v skladu z danostmi posamezne duše, neodgovorno vmešavanje v usode posameznikov pa je kljub dobrim namenom zelo sporno.
Tadej Pretner
Insert iz knjige Holistična radiestezija I.
